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IGLESIA GRAN COMISION, Guatemala |
Rev. Miguel Antonio Muñoz V., Pastor |
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TÍTULO DE LA SERIE: La obra del Espíritu Santo en la vida del cristiano |
TÍTULO DEL MENSAJE: ¿Eres un cristiano auténtico? (El Bautismo del Espíritu Santo) |
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ORDEN DEL MENSAJE: Tercero de seis |
TEXTO BASE: 1 Corintios
12:13, Romanos 6 |
INTRODUCCIÓN Para algunos podrá parecer un tanto gracioso, pero por el
hecho de que yo durmiera en un garage no por eso yo me convertiría en un carro;
ni porque trabajara de taquillero en un cine me convertiría en candidato al
Oscar. Menciono esta
contrasentidos para que nos pongamos a pensar: ¿Soy un cristiano auténtico? Pensemos: ¿Qué
nos hace auténticos como cristianos?
Acaso ser fieles en venir a la reunión de la iglesia. O el asumir muchas responsabilidades en
la Obra de Dios. ¡Pues nada de
eso, ni nada parecido a eso!
Entonces, ¿Qué puedo hacer para convertirme en un cristiano
auténtico? ¡Nada! Tu autenticidad es otra muestra de la
gracia de Dios, a través de la obra de su E·S· de bautizarnos al momento de
nuestra conversión. Así que si tú
ya has confiado en Cristo como tu Salvador personal, eres ya un cristiano
auténtico. Lo que hace falta es
que te decidas a vivir como tal.
Somos auténticos gracias al bautismo del E·S·. Este se puede definir como la obra por medio de la cual el
E·S· introduce y coloca al creyente nacido de nuevo dentro del cuerpo de Cristo,
el cual es la Iglesia. En otras
palabras, es un acto de iniciación (entramos en la Iglesia) y de identificación
(somos de Cristo y de Su cuerpo).
I.
REFERENCIAS EN LA BIBLIA
A. Un evento profético.
1. No hay referencia alguna al bautismo del E·S·
en el AT. Es la obra por la cual
se forma el cuerpo de Cristo en el NT.
2. 5 refs. en el NT hablan de un evento todavía
futuro. [Ref:
Mt 3:11, Mr 1:7-8, Lc 3:16, Jn 1:33, Hch 1:5]
B. Un evento histórico.
1. En Hechos 2:1-7 y 10:44-48 (explicado en 11:16
y relacionado con 2:1-7).
2. Entonces, ocurrió por primera vez en Hechos 2.
C. Un asunto didáctico.
1. Cinco veces citado por Pablo. [Ref: Ro 6:3, 1 Co
12:13, Gá 3:27, Ef 4:5, Col 2:12]
2. Lo hace para enseñar que
todos los cristianos ya estamos bautizados por el E·S·, no sólo los que tienen
un comportamiento más santo o maduro.
De hecho, a los carnales corintios se les explica con mucho énfasis.
II.
CARACTERÍSTICAS
A. Es una obra del E·S·; peculiar de la era de la
iglesia;
que es una realidad para todos los creyentes.
B. Constituye al creyente en miembro del cuerpo de
Cristo identificándolo con Él y con Su cuerpo (la iglesia, Ef 1:22-23).
1. El bautismo del E·S· es la realidad de que
somos identificados con el cuerpo de Cristo de manera universal.
2. El bautismo en agua es el símbolo de esa
realidad, es decir, es el testimonio delante de una congregación local de que
en verdad pertenecemos al cuerpo universal de Cristo.
C. Es una obra instantánea, permanente y no se
repite vez tras vez en un creyente.
D. Por lo tanto, es una obra que no se basa en, ni
se deriva de, la experiencia: ni se busca ni se merece, ni nos “da poder”
1. Voz pasiva en 1 Co 12:13, el sujeto no tiene
nada que hacer para que la acción se ejecute.
2. No hay ningún mandamiento para que busquemos
ser bautizados con el E·S·.
E. En Hechos se describen cuatro eventos
relacionados con el bautismo del E·S·.
1. Hechos 2 – Jerusalén – judíos – señales y
lenguas, simultáneo a salvación.
2. Hechos 8 – Samaria – samaritanos – imposición
de manos, subsiguiente a la salvación.
3. Hechos 10 – Cesarea – gentiles – lenguas,
simultáneo a la salvación.
4. Hechos 19 – Éfeso – judíos discípulos de Juan
– lenguas, imposición de manos, ¿Subsiguiente a salvación?
5. Se describe entonces con una diversidad de
expresiones, pero se trata del mismo evento. Y este para evidenciar la
formación de UNA iglesia, no de iglesias judías, gentiles, samaritanas, etc.
6. Las lenguas fueron una señal que el E·S· usó
cuando había judíos presentes para convencerlos de SU OBRA
7. Hay personas que necesitan ser estimuladas por
medio de experiencias, como la del hablar en lenguas, para sentirse seguras,
realizadas, satisfechas y útiles.
Esas personas son dignas de nuestro amor y consideración. Tal vez muchos de ellos son cristianos
auténticos.
8. Esas personas dependen, en efecto, de las
experiencias, de las sensaciones, de las emociones, de los sentimientos. Quizás nadie tenga el derecho de
quitarles esas experiencias, pero sí tenemos el derecho a evitar que esas
experiencias sean consideradas “bíblicas” y por lo tanto autoritativas y
necesarias para todo creyente, porque no son ni bíblicas, ni autoritativas, ni
necesarias para hoy. [un tema para
tratar aparte]
9. El libro de los Hechos es un libro que
describe cómo se formó y desarrolló la iglesia en sus primeros años y no tanto
como debe funcionar, por lo que no establece patrones fijos para la
iglesia. Hechos describe cómo el
E·S· participó en la formación de UNA iglesia.
III. RESULTADOS
A. La unidad de la iglesia.
1. En 1 Co 12 el contexto es la unidad, no los dones
espirituales, que fueron repartidos en diversidad para que “ser uno”.
2. Ef 4:5 el contexto es la formación de la
iglesia. Todos bautizados con un mismo bautismo y por un mismo Espíritu.
3. La unidad de la iglesia es un hecho. No se trata de crearla sino de
fomentarla, guardarla, mantenerla, cuidarla, protegerla, estimularla; todo
esto, “en la práctica”.
4. La iglesia es una y diversa. No se trata de unionismo, ni de
uniformidad, ni de ecumenismo. Es
una unidad visible en las relaciones interpersonales e interinstitucionales.
5. 5. ¡SOMOS FAMILIA!
B. La santidad de los cristianos.
1. 1. El bautismo del E·S· identifica al creyente con Cristo en todos los aspectos, pero sobre todo, debido al simbolismo detrás del bautismo, descrito en Romanos 6, identifica al creyente con la muerte de Cristo.
2. 2. Esto lleva al cristiano a morir a la
naturaleza pecaminosa, al pecado y a mostrar una auténtica vida de santidad.
C.
CONCLUSIÓN ¡Tú y yo
somos auténticos! ¡Aprendamos en unidad a mostrarlo diariamente! "Considerémonos
muertos al pecado, pero vivos en Cristo Jesús." (Ro 6:11)
